看词语>历史百科>历史典故>一家之言

一家之言

司马迁在《报任安书》中谈道:“我写作《史记》,就是为了探究天道与人事的相互关系,通晓古今历史发展的变化,成为有独特见解的一家学说。”后以“一家之言”指有独到见解、自成体系的学术专著,又作“一家之书”、“一家之论”、“一家之作”、“一家之辞”、“一家之学”等。

【出典】:

汉书》卷62《司马迁传》2735页:“凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

【例句】:

东汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“昔周之末,孔子既殁,后世诸子各著篇章,欲崇广道艺成一家之言,旨趣不同,故分为九家。” 三国·曹丕《典论·论文》:“融等已逝,唯干著论,成一家言。” 晋·葛洪《抱朴子·自叙》:“洪年二十余,乃计作细碎小文,妨弃功日,未若立一家之言,乃草创子书。” 唐·方干《题玉笥山强处士》:“酒里藏身岩里居,删繁自是一家书。”唐·刘禹锡《唐故衡州刺史吕君集纪》:“后十年,其子安衡泣捧遗草来谒,咨余缉之,成一家言,凡二百篇。” 五代晋·刘昫《旧唐书·韦述传》:“国史自令狐德棻至于吴兢,虽累有修撰,竟未成一家之言。” 五代晋·刘昫《旧唐书·陆贽传》:“听一家之说则例理可征;考历代所行,则成败异效。” 宋·陆游《贺黄枢密启》:“凛然一家之言,发乎千载之闷。” 清·顾炎武《与友人论易书》:“排斥众说,以申一家之论,而通往之路狭矣。”


偏正 指个人或某一学派的学说或论著。明·归有光《与陆太常书》:“尝有志规摹前人之述作,稍为删定,以成~。”△多用于学术论著方面。也作“成一家言”、“成一家之言”、“一家之辞”、“一家之论”、“一家之说”、“一家之作”。


【词语一家之言】  成语:一家之言汉语词典:一家之言

猜你喜欢

  • 踞床洗

    《史记.高祖本纪》:“沛公方踞床,使两女子洗足。郦生(郦食其)不拜,长揖,曰:‘足下必欲诛无道秦,不宜踞见长者。’”踞,音jù,臀着地,足前伸的坐姿。古人认为踞而见客是不礼貌的行为。后因以踞床洗,用为

  • 靖节松

    晋.陶渊明《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”又《饮酒》其八:“青松在东园,众草没其姿。凝霜殄异类,卓然见高枝。”又《归去来兮辞》:“僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹

  • 封禅树

    同“大夫松”。清吴伟业《八风诗.东北风》:“万乘雨休封禅树,八神波断羡门山。”【词语封禅树】   汉语大词典:封禅树

  • 鸡德

    《韩诗外传》卷二:“君独不见鸡乎?头戴冠者文也;足傅距者武也,敌在前敢斗者勇也,见食相呼者仁也,守夜不失时者信也。鸡虽有此五德,君犹日瀹而食之者何也?”后用为咏鸡之典。唐李频《府试风雨闻鸡》诗:“不为

  • 舞斑

    同“舞衣斑”。明张岱《孝友颂》:“何以为欢?舞斑设醴。茅容烹雌,惟供甘旨。黄香扇枕,为亲销暑。”【词语舞斑】   汉语大词典:舞斑

  • 随轩

    同“随车甘雨”。唐韩愈《郴州祈雨》诗:“行看五马入,萧飒已随轩。”

  • 燃温犀

    源见“犀照牛渚”。形容明察洞见。李大钊《民彝与政治》:“如铸禹鼎,如燃温犀,罔两么魔,全形毕现。”

  • 久矣夫非一日矣

    时间很久了,不是一天了。 形容叠床架屋的八股文滥调。语出清.梁章钜《制义丛话》卷二四:“四书文中有所谓墨派者,庸恶陋劣无出其右。有即以墨卷为题仿其调作两股以嘲之者。曰:‘天地乃宇宙之乾坤,吾心实中怀

  • 彀中

    源见“英雄入彀”。本谓箭射出去所能达到的有效范围。引申指朝廷之内。宋苏轼《答曾学士启》:“恭以圣神在御,政化惟新。顾吁俊之无方,岂拔贤而待次。贱如莘野,犹为席上之珍;远若傅岩,尽入彀中之选。”亦喻牢笼

  • 羲御

    同“羲和”。明王世贞《沈自南春山欲雨图歌》:“已应羲御走骄日,或有雷门呼蛰龙。”清姚鼐《题花坞夕阳迟图》诗:“分明羲御长停处,正在凌云一笑时。”【词语羲御】   汉语大词典:羲御