一十三死生
《老子》第五十章:“生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之死地,亦十有三。”
徒,途。老子认为,人处生死之间,全生之极十有三,全死之极十有三,极力追求生而陷于死亡的也是十分有三。故人若过分追求生,反而容易导致死;只有无以生为生,才是全生之道。
唐.陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗:“四十九变化,一十三死生。”
《老子》第五十章:“生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之死地,亦十有三。”
徒,途。老子认为,人处生死之间,全生之极十有三,全死之极十有三,极力追求生而陷于死亡的也是十分有三。故人若过分追求生,反而容易导致死;只有无以生为生,才是全生之道。
唐.陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗:“四十九变化,一十三死生。”
源见“三釜养”。谓俸禄虽高,但不能供养父母。宋陆游《柴怀叔殿院世彩堂》诗:“万钟苦晚三釜薄,人生此恨十八九。”
源见“柯烂忘归”。形容岁月流逝,世事变迁。清陈维崧《齐天乐.重游水绘园有感》词:“看棋柯烂,算往事星星,酒旗歌馆。”
源见“徐娘半老”。用称尚有风韵的中老年妇女。唐刘禹锡《梦扬州乐妓和诗》:“花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘?”清赵翼《题许松堂亡姬小像》诗:“徐娘自知老,专恃多情牵。”【词语徐娘】 汉语大词典:徐娘
谓小偷。《史记.酷吏列传》:“野无犬吠之盗。”偏正 引起狗叫的盗窃活动,也指小偷。《史记·酷吏列传》:“野无~。”△贬义。多用于描绘社会秩序。【词语犬吠之盗】 成语:犬吠之盗汉语大词典:犬吠之盗
同“盐车骐骥”。绝足,喻千里马。宋黄庭坚《送曹子方福建路运判兼简运使张仲谋》诗:“盐车之下有绝足,败群勿纵为民残。”
清风慢慢吹拂,江面水波平静。 形容水上风平浪静的情景。语出宋.苏轼《前赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。”清.李渔《十二楼.合影楼》:“时当中夏,暑气困人
源见“三生石”。指友人的期约。明高启《期徐七游云岩》诗:“明朝风雨还同往,恐负高僧石上期。”
《续传灯录.泉州云台因禅师》:“僧问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘嗔拳不打笑面。’”后用谓不欺和气善者。亦谓对人和气则可免遭欺辱。《金瓶梅词话》九六回:“他年少这般贫寒,你只顾打他怎的?自古嗔拳不打笑
同“圯桥进履”。清钱谦益《李太公寿》诗:“赤松 黄石皆仙侣,进履桥边问子房。”
乡党:犹言本乡本土。恂恂:温和恭顺。如:助词,用于句末相当于“然”。 孔子在家乡显得非常温顺。 古人对自己的出生之地应恭敬尽礼。语出《论语.乡党》:“孔子于乡党,恂恂如也。”《后汉书.张湛传》:“